Relacje SSIDI KUR – Intro (Arabska bajka)

Gloryfied Nangasuna Garbi! Jesteś promienny w obrębie i bez; Święty statek Swility, ślubu ukrytych myśli, drugi instruktorów, kłaniam się przed tobą. Co wspaniałe przygody spadły do ​​wielu Nangasuny, a do spokojnego wędrówki Chan i jak znajdzie się i dowiedziały SSIDI, wszystko to zostało opracowane w trzynastu przyjemnych narracjach.

i po raz pierwszy odniosę się Pochodzenie tych opowieści: -

w centralnym królestwie Indii tam mieszkali siedmiu braci, którzy byli magami; I jeden berren (miara odległości) dalszych dwóch braci, którzy byli synami chan. Teraz najstarszy z tych synów Chan betook się do magów, że może nauczyć się ich sztuki; Ale chociaż studiował pod nimi przez siedem lat, Magowie nauczyli go nie prawdziwym kluczem do magii.

i raz na jakiś czas zdarzyło się, że najmłodszy brat, zamierza przynieść jedzenie do starszego, podglądającego przez otwarcie drzwi i uzyskał klucz do magii. Następnie, bez dostarczania do starszego jedzenia, który przyniósł go, wrócił do domu do pałacu. Potem powiedział młodszy syn chan do jego brata, "że nauczyliśmy się magii, trzymajmy się sobą. Mamy w stabilnym pięknym koniu; Weź tego konia, a nie jeździć z nim w pobliżu miejsca zamieszkania Magów, ale sprzedać konia w swoim kraju, a przyniesie towar."

i kiedy powiedział, że tak się zmienił, zmienił się koń. Ale starszy syn chan, niewieczni nie słowami jego brata, ale rzekł: "Pełne siedem lat studiowałem magię, a jeszcze nic nie nauczyłem. Gdzie więc mój młody brat znalazł tak piękny konia? i jak mogę odmówić jazdy na niej?"

z tymi słowami, które zamontowano, ale konia jest zmuszony przez moc magii, nie było ograniczone, galopowane do miejsca zamieszkania magów, i nie mógł być z drzwi. – Cóż, to sprzedam konia magów. W ten sposób myślenie dla siebie, Starszy zawołał do magów, "widziałeś cię, jak ten koń do tego? Mój młodszy brat, który go znalazł. "To jest magiczny koń; Jeśli magia rośnie wszelkich starań, nie będzie żadnej wspaniałej sztuki. Dlatego też zabierzmy tego konia i zabij go."

Magici zapłacili cenę zażądaną dla konia, i związali go w straganie; I że może nie uciekł z ich dłoni, zapinali go, gotowy do uboju, przez głowę, ogonem i stópami. "Ach!" Pomyślaj koniem samemu, "mój starszy brat nie ma mnie nie do mnie, a więc jestem wpadł w takie ręce. Jaką formę mam zakładać? " Podczas gdy konia w ten sposób rozważał, zobaczył rybę pływać przez niego w wodzie, a natychmiast zmienił się w rybę.

Ale siedmiaków stało się siedem czapli i ścigali ryby i byli dalej Punkt ich złapania, kiedy spojrzał na górę i widział gołąb na niebie, a potem przekształcił się w gołąb. Siedmiu Magów stał się teraz siedmioma jastrzękami, i podążył za gołąbą nad górami i rzekami, a na pewno chwyciłbym na nim, ale gołąb, latający na wschód do spokojnej jaskini w Rock Gulumtschi, ukrył się w Bozie Nangasuna Baktschiego ( Instruktor) "Co może to import?" Buthughghghed Baktschi do siebie, "że ta gołąb uciekła tu dążyła przez siedmiu jastrzęnek?" W ten sposób Baktschi powiedział: "Whereore, O gołąb, najwizowrzał tu w takim alarmu?" Wtedy gołąbka związana z nim przyczyną jej lotu, a potem potem w następujący sposób: – "Przy wejściu do Rock Gulumtschi stoją siedem żebraków, a oni przyjdą do Baktschi i powiedzmy:" Modlimy się, nasza różaniec daje nam różaniec baktschi? Niech Baktschi potem Vouchosafe wziął ten bumbę do ust i rzucił od niego różaniec."

RETUPON Siedem żebraków narysował się w pobliżu, a Baktschi wziął pierwszy koralik do ust, a reszta, którą rzucił od niego. Koraliki, które odrzucono, stały się robakami, a siedem żebraków stało się ptacikami i zjadł robaki. Potem Baktschi pozwala pierwszym koralikiem z jego ust, a potem pierwszy koralik został przekształcony w mężczyznę z mieczem w dłoni. Kiedy siedem ptacików było zabitych i staje się ludzkimi zwłokami, Baktschi był zaniepokojony jego duszą, a powiedzieli te słowa: "Przez moje zachowane jednego człowieka siedem zostało zabite. Verity nie jest to dobre."

do tych słów, drugi odpowiedział:" Jestem synem chan. Ponieważ zatem, poprzez zachowanie mojego życia, kilka innych straciło życie, będę, aby oczyścić mnie z moich grzechów, a także nagradzać Baktschiego, wykonuje mnie, że mnie rozkazuje."

Baktschi odpowiedział do niego, "Teraz, w zimnym lesie śmierci przestrzegają SSIDI Kur; Górna część jego ciała jest pokładona złotem, niższa jest mosiądz, jego głowa jest pokryta srebrem. Chwyta go i trzymaj go szybko. Whosoever znajduje ten wspaniały SSIDI Kur, że zrobię przez tysiąc lat mężczyzny na ziemi."

W ten sposób mówił, a młodość zaczęła się te słowa:" Sposób, w jaki muszę podjąć, Żywność, której potrzebuję, środki, które muszę zatrudniać, wszystkie te vouchsafe, aby mnie poznać. " Do tego Baktschi odpowiedział: "Będę tak najdogodniejszy. W oddali berreren (miarę odległości) z tego miejsca przyjdziesz do ponury las, przez który znajdziesz tam tylko jedną wąską ścieżkę. Miejsce jest pełne duchów. Kiedy dotrzesz na duchy, szybko sięgają; Potem płaczcie głośnym głosem, "duchów, Chu Lu Chu Lu Sochi!" I kiedy mówiłeś te słowa, wszystkie będą rozproszeni jak ziarno. Kiedy zacząłeś trochę dalej, napotkasz tłum innych duchów; Następnie płacz ye, "duchy, chu Lu chu Lu Ssosi!" I trochę dalej, pobierz Tłum alkoholi dziecięcych: Powiedzmy do tych, "Ducha dziecięce, Ri Ra Pa Dra!" W środku tego drewna Siedzi SSIDI Kur, obok drzewa Amiri. Kiedy widzi cię, wejdzie go, ale musisz wziąć topór księżycowy, z wściekłymi gestami przyciągają się do drzewa do drzewa, a oferta SSIDI Kur schodzi. Przynieść go, będziesz potrzebować tego worka, który będzie miał stu mężczyzn. Aby powiązać mu szybkie, w tym stu upadnie w kratkę. To niewyczerpane ciasto dostarczy Clea z Prowderem do Twego podróży. Kiedy dostaniesz swoje ładowanie na plecach, wędruj, a potem dalej nie mówiąc, aż wróciłeś ponownie do domu. Imię twoje jest syn chan; A odkąd dotarłeś do spokojnej rock Gulumtschi, będziesz nazywany pokojowym wędrującym synem Chan. Kiedy SSIDI Kur ujrzał jego ścigając, szybko wspiął się na drzewo Amiri, ale syn Chan przyciągnął się do podnóża drzewa, i mówić z groźnymi słowami: "Mój Baktschi jest Nangasuna Garbi; Mój topór nazywa się białym księżycem; niewyczerpany ciasto jest moim pocztą. Ten worek, zdolny do trzymania stu mężczyzn, będzie służyć do przewiezienia go, w tym stu upadek liny będzie służyć do szybkiego wiązania się z tobą; Sam jestem spokojnym wędrowym synem chan. Zejść, albo potrwam drzewo."

Następnie mówić SSIDI Kur", nie wychowaj drzewa; Zejdę z tego. dni ze swoim obciążeniem. Na długości SSIDI Kur powiedział do syna Chana: "Ponieważ nasza długa podróż jest noszona do nas, opowiem ci historię, czy też nie odnosi się do mnie Chan utrzymywany w drodze, jednak bez mówienia słowem, a SSIDI zaczął na nowo: "Jeśli chcesz opowiedzieć historię, kiwając głową do mnie; Jeśli będę się powiązać, potem potrząsasz głową."

Ale ponieważ syn chanu potrząsnął głową z boku na bok, bez wypowiadania słowa, SSIDI rozpoczął następujące opowieści ...