Bajki ludowe
Bajki autorskieMały dobry chłopak właśnie skończył jedzenie ostatnich pięciu ciastek ryżowych zwanych "Dango", które zostały nawięte na szpikulec bambusa i zanurzone w sosie sojowym, kiedy powiedział do swojej młodszej siostry, zwanej Chryzantemą: -
"O-Kiku, wkrótce jest to wspaniały festiwal nowego roku".
"Co teraz zrobimy?" zapytał Little O-Kiku, nie pamiętając o festiwalu poprzedniego roku.
Tak więc pytanie Yoshi-san miał swoje pożądane otwarcie, aby utrzymać nadchodzące przysmaki, a on odpowiedział: -
"Mężczyźni przyjdą wieczór przed Wielki Dzień Świętych i pomóż Plum-Blossom, naszej pokojowie, aby oczyścić cały dom z pędzlem i miotłą. Inni założy dekorację przed naszą honorową bramą. Będą kopać dwa małe otwory i posadzić sękawę, czarno szczeknął oddział ojca po lewej stronie, a obrzydła czerwonawą gałęzią sosny matki po prawej stronie. Następnie zobowiązają się z tym wysoką wiązaną łodygą bambusa, z jego gładką, twardymi zielonymi liśćmi, które chatały, gdy wiatr wieje. Następnie weźmie one linę trawy, o ile wysoki mężczyzna, frędzla z trawą i ozdobiona zygzakowatymi paskami białego papieru. Te, nasz szlachetny ojciec mówi, są przeznaczone dla niegrzecznych obrazów mężczyzn oferujących się w hołdowi sierpniowi bogowie."
"Och, tak! Nie zapomniałem, "przerywa Chryzantemę" – ten sznur jest rozciągnięty z bambusa do bambusa; A Plum-Blossom mówi, że lina jest pręta paskudna dwuwycone, czerwone, szare i czarne demony, borset, lisy i inne złe duchy od przekraczania naszego progu. Ale myślę, że to kolejna część łuku, która jest najładniejsza, cała grupa rzeczy, które wiążą w środku liny. Jest krzywy back homar, jak ukłonowy stary człowiek, z całej gałęzi Camellia, których młodych liści pączek przed upadkiem starych liści. Są ładne liście paproci strzelające w parach i głęboko między nimi mały liść paproci. Jest gorzka żółta pomarańczowa, której nazwa, wiesz, oznacza "wielu rodziców i dzieci" "Mówi Yoshi-San:" Lubię wodorostów Honawary, ponieważ mówi mi o naszej dzielnej królowej Jingu Kogo, która, aby żołnierze powinny być zniechęceni, ukrytych od armii, że jej mąż król zmarł, założył pancerz, i poprowadził wielką kampanię przeciwko Korei. Jej wojska, stacjonowały na brzegu morza, były w niebezpieczeństwie porażki ze względu na brak pasz dla ich koni; Kiedy rozkazała, aby ta Hontawara zostanie wyrwana z brzegu, a konie, odświeżone posiłkiem wodorostów, pośpieszył zwycięście do walki. Na brązowej zapięciu naszego godnego totuna-torebki ojca jest, nasz szlachetny ojciec mówi, królowa z mieczem i drogickim księciem dziecka, Hachiman, który urodził się po kampanii, a teraz jest naszym wojownikiem Bogiem, prowadząc nasze wojska do zwycięstwa, a ten duch, na których przysiadach głowy Smok wzrósł częściowo z głębokiego, aby przedstawić ofiarę Królowej i księcia."
"wtedy jest kolejne wodorosty, którego nazwa jest Na "radości". Jest szczęśliwa torba, którą zrobiłem, na ubiegłym roku, kwadratowy kawałek papieru, do którego umieściliśmy kasztany i soe śledzia i suszone owoce persimmon. Potem związałem papier z czerwonym i białym sznurkiem papierowym, że sainted bogowie mogą wiedzieć, że to ofiara."
"Brązowe ryby siedzące na ich gardle. "
Yoshi-san i jego Little Siostra osiągnęła teraz wielką bramę ozdobioną ogromną brązową rybami siedzącymi na ich gardłach i skręcając na górze ich rozwidlone ogony, które było w pobliżu ich domu. Powiedział swojej siostrze, którą musi poczekać, aby dowiedzieć się więcej o wielkim festiwalu do czasu przybycia. Pochylili się z butów, skłonili się, aż ich czoło dotknęły ziemi, do rodziców, zjadł wieczorną miskę ryżu i soli ryby, powiedział modlitwę i spalił kij kadzidła wielu uzbrojonych Buddha w ołtarzu rodzinnym. Rozprzestrzeniają swoje bawełniane kołdry, wypoczyli swoje drogie małe ogolone głowy, z osobliwym kreskiem włosów, na rolce bawełny pokryte białym papierem, który utworzył poduszkę swoich twardych drewnianych poduszek. Wkrótce zasnąli do monotonnie śpiewanej kołysanki matki "Nenné Ko" góry
, aby kupić Thee SweetMeats. Wciąż bliżej, do zachwytu dzieci, gdy oglądali wcześniej, opisany wdzięczny łuk bambusowy wzrost przed ich bramkami. Potem przyszedł imprezę trzech z piekarnikiem, bezdenną wanną, a niektóre matowanie, aby wymienić dno. Przesiedli biegun, który nosił te naczynia z ramion i rozpoczęły się, aby japoński ciasto, które mogą być postrzegane jako odpowiednik świątecznego puddingu. Mieszali pasty ryżu i umieścili lepką masę, aby zapobiec odbiciu, na miękkiej maty w wannie. Trzeci człowiek pokonał przez długi czas tort ryżowy z ciężkim młotkiem. Yoshi-san lubił oglądać silnego człowieka huśtając się z młotkiem z nudnymi głowicami. Dobrze, pobity ciasto podjęto wtedy w stosunkowe rundy o zmiennej wielkości na desce ciasta, którą przyniosła jeden z mężczyzn. Trzy ciasta o wielkości stopniowanym utworzyły piramidę umieszczoną wyraźnie na lakierowanym stojaku, a ciasta były tylko do spożycia 11 stycznia.
Matka powiedziała śliwek i dzieciom, aby uzyskać ich Czapki i płaszcze i kaptury, bo miała zdobyć dekoracje noworoczne. Partia tasowała, aż przybyli do stoiska, gdzie były duże liny trawy i frędzle i uroczej trawy łodzie wypełnione rzekomymi belami towarów w skłonkach słomy, słońce w czerwonym papierze, a na łuk i gałązki jodły. Całość rozjaśniła się za pomocą kawałków złota liścia, lekko utknął, który zadrżał tutaj i tam. Kiedy dzieci wybrały statek zbiorowy, który wydawał się najbardziej obchodzący ze złotem, Plum-Blossom, okazało się o cenę. Matka, jako kwestię formy i rangi, udawała zainteresowanie zakupem. Wybrała torebkę z jej skrzydła, przekazała jej sługi, który go otworzył, zapłacił kupownik, a potem zwrócił torebkę do kochanki. To zrobiła ze zwykłą uprzejmą pierwszego podniesienia go na czoło. Dekoracje, które odłożyli w swoim salonie. Następnie wysłali prezenty, takie jak duże suszone karpia, herbata, jajka, buty, chustki, owoce, słodycze lub zabawki do różnych przyjaciół i osób zależnych.
na 1 stycznia wszyscy byli wczesnym astir, dla Ojciec, ubrany o świtu w pełnej europejskiej sukni wieczorowej, podobnie jak zwyczajowo na takich okazjach, musiała zapłacić szacunek w rzemieniu cesarza. Kiedy ten obowiązek się skończył, wrócił do domu i otrzymał gości rangi niższej dla siebie. Później w dniu i następnego dnia zapłacił wizyty w nowym roku powitanie wszystkim swoim przyjaciołom. Wziął prezent dla tych, do których nie wysłał prezentu. Czasami miał z nim jego małego chłopca. Dla tych wizyt Yoshi-san, zamiast jego zwykłej płynącej szaty, luźnych spodni i skrzydeł, nosił zabawny mały garnitur Knickerbocker, czapkę i buty. Te ostatnie, choć uważał ich za wspaniały, czuł się bardzo niewygodny po sandałach słomy. Byli bardziej kłopotliwe do startu przed wejściem do matek ze słomy, że jest używany jako krzesła, a także dywany, byłoby to niegrzeczna dla gleby. Pokojówki, zawsze klęcząc, zaprezentowali je małymi filiżankami herbaty na owalnych spodek, które, pozostając w ręce pokojówki, podawane raczej jako kelnerzy. SweetMeats, zwykle miękkiej, lepkiej natury, ale czasami trudno jak śliwki cukrowe, nazywane "ogniem", zaproponowano na rzeźbionych liści lotosu lub lakierowanych tacekach.
dla drugiego Styczeń Plum-Blossom kupił zdjęcia Skarbu lub statku bogactwa, w których siedział siedmiu bogów bogów. Został śpiewany w ten sposób o tym statku szczęścia: -
"Nagaki yo nie, to długa noc.
No Numuri Nie. Bogowie spania szczęścia.
Mina Mé Samé. Wszyscy otwierają oczy.
Nami Nori Funé No. Jeżdżą w łodzi na falach.
OTO No Yoki Kana. " Dźwięk jest przyjemny! Świetnie był śmiech rano, kiedy związali swoje marzenia. Yoshi-san powiedział, że marzył, że ma piękny portmanteau pełen ładnych rzeczy zagranicznych, takich jak kołdry, notatki, ołówki, Indie-guma, skondensowane mleko, lama, szerokie obuwie, buty i biżuteria mosiężna. Tak jak go otworzył, wszystko zniknęło i znalazł tylko podarty wentylator, dziwny kotlet, odlewny but ze słomy, a na żywo.
Kiedy w domu dzieci, dla pierwszego Kilka dni nowego roku, ubrany w najlepszy krepę, składa się w trzech warstwach jedwabnych. Ich grzebień był haftowany na środku pleców i na rękawach osobliwej długiej górnej spódnicy. Poniżej wated Hem podkrzypił szkarłatne rolki bluzki z ich ubieranki, a następnie stóp z białoizolowanymi, z przechodzącymi palcami, szkarłatną strogą czarno-lakierowanej. Koszulka małej dziewczynki była wielu ukwieconymi brokatem, z szkarłatnym zacierającym torebką wiszącym po prawej stronie. Szkarłatny nadmierny skrzydełko trzymał duży szarlotkę na swoim miejscu. Jej włosy były gejem z węzłem szkarłatnej marszczącej krepy, lakierowanej grzebień i spinę do włoska złotego battledore. Odpoczynek na nich był lutki koralowy, kolejny szpilka małego czerwonego homara i zielonej gałązki sosnowej z jedwabiu. W jej pasie był coquettishly utknął motyl-Broided Case, który utrzymywał jej quire z papierowych chusteczek. Sukienka Brother była prostszym stylem i kolorowaniem ląder. Jego torebka Fioletowa miała na nim smoka, a włosy jego częściowo ogolonej głowy były związane w mały gumowany ogon z białym sznurkiem papieru. Spędzili większość dnia grając z ich ładnymi nowymi battofonami, uderzającymi ze swoją równą stroną The Airy Little Shuttlecock, którego głowa jest wykonana z czarnego nasion. Cały czas śpiewali rym na liczbach do dziesięciu: -
"Hitogo Ni Futa-Go-Mi-Watashi Yo Me-Go,
Ich Yoni Musashi Nan No Yakushi, Kokono-Ya Ja-to Yo. Śpiewali do rzutów piosenki, która wydaje się gwałtowna, ponieważ niektóre części prawdopodobnie wpadły w nieużywanie; Uruchamia się więc: -
"patrz naprzeciwko Shin-Kawa! Bardzo piękna pani, która jest jedną z córek głównego sędziego Odawary-cho. Była żonaci z salonem solnym. Był mężczyzną lubiącego wyświetlacz, a on pomyślał, jak on ubrać ją w tym roku. Powiedział do Dyera, proszę barwić ten brokat i brokat dla środkowej sukienki na sukienki siedmio-lub osiem razy; ', a Dyer powiedział: Jakiego wzoru chcesz? "Kupiec odpowiedział:" Wzór spadających śniegu i złamanych gałązek, aw środku zakrzywiony most jajo ". "Chokin, Chokera, Kokin, Kokera", a opowieść idzie dalej: "Przekraczanie tego mostu, w której dziewczyna uderzyła tutaj i tam, a dziewczyny do herbaty roześmiała się. Wyciągnij się z obliczeni przez tę śmieszność, utopiła się w rzece Karas, ciało zatopione, włosy pływały. Jak pełen żalu sercem męża – teraz piłka liczy sto."
To zróżnicowane są z inną piosenką: -
"Jeden, dwa, trzy, cztery,
Grate twarde węgiel drzewny, golić Kiri Wood;
umieścić w kieszeni, kieszeń jest mokry,
Kiyomadzu, na trzech drzewach Yenoki
byli trzema wróblami, ścigani przez gołąb.
Sparrows powiedział: ' Chiu, Chiu, "
gołąb powiedział:" Po, PO, "- Teraz piłka
liczy sto."
Kieszeń, o której mowa, dno z długim rękawem, który jest trafny i zmoknij, gdy pochyla się dziecko w grze. Kiyomadzu może oznaczać słynną świątynię, która nosi tę nazwę. Czasami po prostu policzą w kolei i uporządkowaliby się w uporządkowaniu i zwracaniu liczby odbicia utrzymywanych przez każdego Wolał latać swój orła lub latawiec przypominający maskę lub grając w karty, wersety lub loterie. Czasami grał tętniące życiem grę z ojcem, w którym deska jest podzielona na kwadraty i przekątne. Na tych ruchach szesnaście mężczyzn posiadanych przez jednego gracza i jeden duży kawałek posiadany przez drugi gracz. Punktem gry jest albo że posiadacz szesnastu kawałków zabezpieczył duży kawałek, więc to nie może zrobić żadnego ruchu lub że duży kawałek bierze wszystkich swoich przeciwników. Wzrost może być wykonany tylko przez duży kawałek, gdy znajdzie kawałek natychmiast po każdej stronie i pustego punktu poza. Albo patrzył na kilka kilku, z przedstawionym arkuszem japońskiego backgammonu przed nimi, napisz swoje imiona na śladach papieru lub drewna, i rzucić z kolei. Slipy są umieszczane na zdjęciach, których numery odpowiadają rzutowi. Przy następnej rundzie, jeśli numer rzucony przez konkretnego gracza jest napisany na zdjęciu, znajduje wskazówki, na jakim obrazie, aby przesunąć swoje poślizgowe do tyłu lub do przodu. Może jednak znaleźć jego rzut puste i musi pozostać na jego miejscu. Wygrana polega na dotarciu do pewnego obrazu. Po zmęczeniu tych cichszych gier, wezwanie do spaceru odtwarzacza na instrumencie podobnym do gitarę, byłoby wezwane. Lub partia wykonawców chłopca Kangura zapewniła rozrywkę przez Urocze ruchy podobne do zwierząt. Nosi ogromną groteskową szkarłatną maskę na głowie, a czasami sprawia, że ten potwór wydostaje się wyciągnąć i rysować na szyi przez niewidzialną zmianę położenia maski z głowy do stopniowo przedłużonej i drapowanej ręki aktora. Rytm bębna i gwizdek bambusowego fletu utworzyli akompaniament do gry na głupie.
Yoshi-san pomyślał 4 i 5 dni w styczniu świetnie zabawy, ponieważ słyszano głośne kradzieże. Bieganie w kierunku dźwięku, znalazł mężczyzn z straży ognistej, która uformowała procesję do nowego nowego standardu papieru, drabiny bambusowe, papierowe latarnie itp. Ta procesja zatrzymana w odstępach czasu. Wtedy mężczyźni stali drabiny z długimi haczykami pożarniczymi, podczas gdy zwinny członek zespołu zamontował wznowywanie drabinę i wykonał gimnastykę na górze. Jego wyników zakończył, zsiadł, a marsz kontynuował, mężczyźni, jak zanim krzycząc, na najwyższym skoku ich głosów.
Po około około tygodnia zabawy, życie w willi, stopniowo wznowił jego zwykłe Kurs, Ojciec wrócił do swojego biura, matki do swoich prac domowych, a dzieci do szkoły, wszystko, co powiedziało za nowy rok ich ostatniej radości-życzenia-Omédéto (gratulacje).